央媒头条 暮锁滇峦，灯繁星汉。春城十里浮辉，羊天下烤全羊盛筵初展。炭火腾红，灼透重檐暮色；脂香卷雾，漫溢九衢长街。是夜中江兄折柬相邀，聚滇中知交十有三人：资深媒体人方孔、洪兄诸彦，皆一时之选。围炉举盏，共品炙豚燔猪、鸡、全羊焦香之盛；把臂言欢，重叙同心同志、道义相契之情。此岂徒口腹之饕？实乃金兰之会也。
中江兄者，滇中豪杰也。襟怀朗月，气抱丘壑；重然诺而轻千金，尚侠义而敦故旧，绰有孟尝好客之遗风。昔管仲有言：“善人者，人亦善之。” 中江以赤诚接物，以坦荡待人，故一呼而四方景从，举盏而群贤毕至。是夜也，公亲执庖刃，分羊布炙，往来席间，劝觞递盏，略无倦色。观其额角微汗，笑靥生春，正所谓“主雅客来勤”，诚不诬也。
若夫庖丁解羊，刀光如雪；炽炭炙豚，香氛凌云。炙豚皮凝金脆，啮之有声；燔鸡肉透酥香，食之忘味。全羊偃卧架间，如金甲将军按阵，油光粲粲，脂响滋滋，一室之内，尽是烟火生气。《诗》曰：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 今夕雅集，无鹿鸣之野韵，有羊炙之浓香；无瑟笙之繁奏，有谈笑之清声。事殊理同，异曲同工，皆乐宾之道也。
席间觥筹交错，座上意气风发。方孔举觞而起曰：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！” 此李太白长安醉吟之豪语也。洪兄抚掌笑应：“酒逢知己饮，诗向会人吟。”诚千古酬酢之至理。中江兄亦起身执盏曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？ 诸君惠临寒席，中江三生之幸！”一言甫毕，满座风生。《增广贤文》有云：“相逢好似初相识，到老终无怨恨心。” 今夕把盏，一见如故；平生风义，尽付杯中。
然我辈岂是蓬蒿之辈？仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ 遍观座中诸友，皆时代之名流也。中江兄乐善好义，推贤聚友，亦我辈之楷范也。昔鲍叔牙荐管仲，遂成齐国九合之功；今中江兄集群贤，亦续滇中风雅之会。虽无钟鸣鼎食之奢，却有激浊扬清之志。
昔司马迁忍辱负重，成《史记》百三十篇，究天人之际，通古今之变；范仲淹断齑画粥，怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 之志，开百世士风。今我辈围炉食羊，把酒言欢，亦当思“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰” 之古训，更当以天下为念，以苍生为怀。
《论语》云：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《孟子》曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 苏子瞻亦言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”圣贤垂训，字字千钧。中江兄今夜设席，非徒奉口腹之欲，实乃聚志士之气，结金兰之谊，所谓“蓄志养气，以待风云之会”，中江之深意存焉。
《警世通言》有训：“不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。” 《醒世恒言》亦云：“但行好事，莫问前程。” 古德偈云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。” 我辈立身，当如劲草之韧，寒梅之香，处顺境而不骄，临逆境而不馁。中江兄阅世既深，备尝艰辛，然待人之诚、待友之真，历岁久而弥坚，正合此古训之旨也。
昔刘关张桃园结义，一诺千金，终成蜀汉鼎足之业；今中江兄与诸君春城聚首，虽无歃血之盟，却有同心之契。二十四史青史煌煌，更续新篇，共成四十五史之浩繁。遍览青简，多少英雄因同道而建功，无数豪杰因杯酒而结义。然酒食不过媒介，真心方为根基。今夜之羊，味美终有尽时；平生之义，情深可齐日月。
酒酣耳热，漏尽更深。方孔叹曰：“天下无不散之筵席。”洪兄笑曰：“海内存知己，天涯若比邻。” 中江兄执诸君手而言曰：“今日一别，后会有期。山高水长，中江扫榻以待！”于是众人尽觞，相视而笑，莫逆于心。
嗟乎！人生聚散，如浮萍之逐水；世事浮沉，似潮浪之排空。然志之所趋，无远弗届；山阻海隔，莫之能限。今日一宴，非为果腹，实为壮行。中江兄以羊飨士，以义聚人，其心可昭日月，其情可动云天。愿诸君乘长风破万里浪，直挂云帆济沧海！他日相逢，再炙全羊，再倾美酒，共话今宵之快意，再续平生之厚谊！
是为赋，以志不忘。
公元二零二六年八月二十九日夜
云南方孔全媒体传播矩阵新闻总编辑 方孔 草于昆明