有一种叫云南的生活┃张翰敏:爱上大理那抹蓝,复活记忆的乡愁

编者按:

扎染称绞缬,是我国民间传统的染色技术之一,与蜡缬、灰缬和夹缬并称为我国古代四大印花技术。唐朝尤为兴盛,后来由于历史原因,扎染濒临绝迹。

现在扎染除了在印度、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国保留外,在中国西南的少数民族地区仍旧保留使用,尤其以大理的扎染最为有名。

大理扎染全靠手工制作,经过手工绘图、扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制而成。扎染原料为纯白布或棉麻混纺白布,染料为苍山上生长的马蓝、艾蒿等天然植物。工艺过程分设计、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、整检等工序。

制作时,人们根据自己喜欢的花样纹式,用线将白布缚着, 做成一定襞折的小纹,再浸入染缸里浸染。每浸一次色深一层,即“青出于蓝”;浸染到一定程度后,取出晾干,拆去缬结,便出现蓝底白花的图案花纹来。

“青出于蓝”的成语,即出于此。

在人们心目中,扎染布已成为大理最特殊的文化象征和民族传统艺术的标徽。来到大理,买块扎染布,做成自己喜欢的东西,也是一件美妙的事情,何乐而不为呢?

有一种叫云南的生活┃张翰敏:爱上大理那抹蓝,复活记忆的乡愁

近日,39岁的女工匠张翰敏远赴上海,宣传云南大理国家级非物质文化遗产——星巴克上海非遗概念店。她介绍了咖啡渣与普洱茶的交替染色固色效果,演绎了一曲别具一格的扎染与咖啡的“交响曲”。

扎染是我国古老的纺织染色工艺,张翰敏的家乡周城村被誉为“扎染之乡”。在云南省大理市喜洲镇周城村,她带头开设了蓝续文化发展有限责任公司(以下简称蓝续)。经过10年发展,现已在喜洲镇、大理市中心、昆明市等地均设有专卖店,拥有全职员工20余人,兼职员工168人。

站在星巴克非遗概念店内,张翰敏身着精致的民族服饰,现场演示了咖啡扎染技艺,和咖啡爱好者分享传统手工艺。“从小看着我长大的奶奶去世后,家里布满灰尘的织布机提醒我,如果年轻人不加入,这门手艺可能会消亡。所以,我心中有一种非常强烈的紧迫感。”

续蓝不仅用马蓝等植物来扎染,还用漆树染粉色,用栀子果、洋葱皮、姜黄等染黄色,用石榴皮染黄绿色,用核桃皮染棕色。这样做出来的扎染丝巾不仅美观,还能提倡循环再生的环保生态理念。

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周城的天空是蓝白色

大理周城的扎染历史久远,不仅针脚精细缜密,丰富的图案,也具有浓厚的白族文化特色。过去,周城村的白族妇女擅长扎染,几乎“家家有染缸、户户出扎染”,因此周城被称为“扎染之乡”。

所以说,如果每个村庄都要有自己的颜色;那么,大理周城一定是蓝白色的。

在车水马龙的城市,未必能见到的蓝天白云,在这座活在苍山洱海之间的村庄里,却随时可见。这儿的人们也很聪明,用精巧的手艺把蓝白留在了布料上;并从茶马古道,将其一路运向了世界,这就是白族扎染。

有一种叫云南的生活┃张翰敏:爱上大理那抹蓝,复活记忆的乡愁

张翰敏是土生土长的大理人,从小生活在大理周城并跟随奶奶学习扎染,虽然常年在外读书工作,但扎染蓝一直是她内心的牵挂。一直以来,因为对少数民族文化的爱、对扎染的爱让她对扎染的学习从未停止。

10年前,张翰敏辞掉北京的工作,回到家乡周城,准备返乡创业;成立了大理市蓝续文化发展有限责任公司,致力于白族传统文化的传承和发展。

“扎染是一种美的生活方式,这么多年过去,我依旧觉得扎染就是我想要的生活。我从小生活在大理白族村落周城,这个村落有着非常多的白族扎染技艺。当我长大后,看到越来越少的年轻人去从事这样的传统技艺,所以希望能够回到家乡,传承记忆,守护匠心。”

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期间,张翰敏深入了解和学习扎染工艺,坚持从传统出发,师承本地手艺人系统研习扎染,并熟练掌握白族扎染的各项技艺。同时,坚持创新延续,带领团队深入了解大理本土植物,开发大理本土植物染色的50多种色卡。

蓝续,就坐落在一个百年历史的白族“四合五天井”院落里。

这里经常举办各种手工扎染体验活动,为老艺人提供了传承扎染技艺的平台;也希望通过蓝续古法扎染新生计划,让更多年轻人能在交流中感受扎染价值,使扎染重新回到本真。

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如今的蓝续,从曾经的1人发展成了拥有20人的团队;生产的扎染作品,已经和多个国际品牌、展开不同层面的合作;并通过“线上+线下”的方式进行推广,在全国辐射多家生活方式店。

在张翰敏看来,扎染不仅是一门手艺,还是一种生活方式;而蓝续不仅是一个扎染坊,更重要的是它能探索白族传统文化的传承和发展。这么多年来,蓝续一直坚持去做小而美的事,希望通过蓝续的模式,去探索白族传统文化怎样更好的传承和发展。

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用植物洇晕一片山海

扎染,是扎在布上的艺术,倾注了民间艺人的艺术匠心,每一件都是一幅生动的美术作品。

在色彩上,大理的扎染以白、青两色为主色。白色在白族地区是吉祥的象征,青色则象征希望、纯朴和真挚,青白结合就表示“清清白白,光明磊落”。这从一定程度上,体现出了白族人淡泊、宽容的心态及对至善人生理想的追求。

张翰敏现在是白族扎染州级传承人,她的扎染作品中的山海之色,都是用郁郁葱葱的板蓝根染成的。染料制作的过程容不得马虎,采摘、浸泡、发酵、多次染色……要想最后染出的图案色泽纯正,除了静下心来,没有别的捷径。

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扎染是个很奇妙的东西,好像因为扎染定下的缘分,总是会像蓝天白云一样纯净,又会如同苍山洱海一样稳固。浸染则是采用手工反复浸染工艺,形成以花形为中心,变幻玄妙的多层次晕纹,凝重素雅,古朴雅致。

周城织布的群体里,年纪最大的一位奶奶,如今已经和丈夫走过了60年婚姻。说起爷爷曾经为了追求奶奶送扎染头巾的故事,奶奶仍然笑得如少女般甜蜜,笑意如菊花瓣从眼角逐渐往眼梢处蔓延。

其实,白族的扎染,表达的主题其实都和爱有关。而“爱”,是全世界通用的语言。

有一种叫云南的生活┃张翰敏:爱上大理那抹蓝,复活记忆的乡愁

目前,蓝续主要开展的项目,有大理白族古法扎染、手工坊、文化生态研学课程和公益中心,其中白族扎染是核心项目。蓝续通过创新和差异化运营,将“LOCAL+GLOBAL”为特色,通过技术创新、产品创新、价值创新和模式创新,形成了独立的品牌,在全国辐射超6家门店和3个体验中心,年接待超5万人,受到CCTV2、CCTV9等央媒超20次的报道,最高浏览超千万。

同时,与万科、希尔顿等超20个国际品牌合作,形成了品牌持续影响力。蓝续也通过乡建赋能、人才培育、行业推动等,成为乡亲们就业增收和精进技艺的平台,带动就业超3000人,影响超10000人,引领非遗企业超20家。

有一种叫云南的生活┃张翰敏:爱上大理那抹蓝,复活记忆的乡愁

目前,蓝续已成为白族扎染和白族文化传播的代表性品牌,被授予“大理省级旅游度假区双创示范基地”“巾帼创业示范基地”,国家级大理文化生态实验保护区之“大理白族扎染传习所”,西北民族大学和大理大学的“实习基地”“高校毕业生见习基地”等,蓝续正积极推动着云南非遗跨界跨领域的多元化发可持续发展。(文/张密 赵嘉 图/大理市委宣传部)

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